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假山叠石的基本技法-园林筑山工程技术

文章择要: 择要:假山的叠石技法(或称伎俩),因地域不合,常将其分成北、南两派,即以北京为中间的北方流派和以太湖流域为中间的江南流派。着实北京假山自古多“自吴人垒”(朱尊彝句),大年夜多受江南叠山匠师的影响……关键�...

摘 要:假山的叠石技法(或称伎俩),因地域不合,常将其分成北、南两派,即以北京为中间的北方流派和以太湖流域为中间的江南流派。着实北京假山自古多“自吴人垒”(朱尊彝句),大年夜多受江南叠山匠师的影响……

关键词:假山;叠石;基础技法

假山的叠石技法(或称伎俩),因地域不合,常将其分成北、南两派,即以北京为中间的北方流派和以太湖流域为中间的江南流派。着实北京假山自古多“自吴人垒”(朱尊彝句),大年夜多受江南叠山匠师的影响,如清初的李渔,张涟、张然父子都属江南人氏,并在北京留有假山作品。尤其张涟和张然父子流寓京师,专事假山,名动公卿间,清初王士祯《居易录》云:“大年夜学士宛平王公、招同大年夜学士真定梁公、学士涓来兄游怡园,水石之妙有若天然,华亭(现上海松江)张然所造也。然字陶庵,其父号南垣,以意创为假山,以营丘、北苑、大年夜痴、黄鹤画法为之,峰壑湍濑,波折平远,经营昏暗,巧夺化工。南垣逝世,然继之。今瀛台、玉泉、畅春苑皆其所部署也。”从此其后人在北京专门以叠假山为业,人们称之为“山子张”,并家传有:安、连、接、斗、挎、拼、悬、剑、卡、垂“十字诀”。又传布有“安连接斗挎,拼悬卡剑垂,挑飘飞戗挂,钉担钩榫扎,填补缝垫杀,搭靠转换压”的“三十字诀”。江南一带则传布为叠、竖、垫、拼、挑、压、钩、挂、撑等“九字诀”。着实其造型技法大年夜致相同,都是假山在堆叠历程中,山石与山石之间互相结合的一些基础形式和操作的造型技法。今朝这些基础叠石技法在假山施工历程中常常应用,并被列入了我国《假山工职业技能岗位剖断规范》。现分述如下:

安 即安置山石的意思。在姑苏方言中习气称作“搁”或“盖”。安石有单安、双安、三安之分,双安即在两块不相连的山石上安置一块山石,以在竖向的立面上形成洞岫;三安即在三块山石上安置一块山石,使之连成一体。以是安石主要经由过程山石的架空,来凸起“巧”和“形”,以达到假山立面(不雅赏面)上的空灵虚隙,这便是《园冶.掇山》中所说的“玲珑安巧”。

连 即山石与山石之间水平偏向的互相搭接。连石要根据山石的自然轮廓、纹理、凹凸、棱角等自然相连,并留意连石之间的大年夜小不合、上下错落、横竖结合,连缝或慎密、或疏隙,以形成岩石自然风化后的节理。同时应留意石与石之间的折搭转连。

接 即山石与山石之间的竖向搭接。“接”要善于使用山石之间的断面或茬口,在对接中形整自然状的层状节理,这便是设计中所说的横向(水平)层状布局及竖向层状布局的石块叠置。层状节理既要有统一,又要富有变更,看上去好象自然风化的岩石一样,具有天然之趣。若在高低拼接时,山石的茬口不在一个平面上,这就必要用镶石的措施,进行拼补,使高低山石的茬口互相咬合,好像一石。

斗 叠石成拱状、腾空而立为“斗”,它是仿照自然岩石经流水的冲蚀而形成洞穴的一种造型样子容貌外形。叠置时,在两侧造型不合的竖石上,用一块上凸下凹的山石压顶,并使两头毗连咬合而无隙,来作为假山上部的收顶,以形成对顶架空状的造型,就像两羊用头角对顶相斗一样。这是古代叠山匠师们的一种形象说法。

挎 是指位于主要不雅赏面的山石,因其侧面平淡或形态不佳时,便在其侧面茬口用另一山石进行拼接吊挂,作为解救,以增强叠石的立体不雅,称之为“挎”。挎石可使用山石的茬口咬合,再在上面用叠压等措施来固定,假如山石的侧面茬口对照平滑,则可用水泥等进行粘合。

拼 即把多少块较小的山石,按照假山的造型要求,拼合成较大年夜的体形。不过小石过多,轻易显得啰唆,而且不易稳固,以是拼石必须间以大年夜石,并留意山石的纹理、光彩等,使之脉络相通,轮廓吻合,过渡自然。

悬与垂 均为垂直向下凌空吊挂的挂石,正挂为“悬”,侧挂为“垂”。“悬”是模仿自然溶洞中垂挂的钟乳石的结顶形式,悬石常位于洞顶的中部,其两侧靠结顶的发券石夹持。也有用于接近内壁的洞顶的,而南京瞻园南山则在临水处采纳倒挂悬石,情趣别具。“垂”则常用于诸如峰石的收头解救,或壁山作悬等,用它以造成奇险的不雅赏效果。垂石一样平常体量不宜过大年夜,以确保安然。

挂 石倒悬则为“挂”,挂与悬相同,只是南北称谓不合。

卡 即在两块山石的闲暇之间卡住一块小型悬石。这种做法必须是阁下两边的山石形成上大年夜下小的楔口,再在楔口中放入卡石,其只是一种帮助烘托的点景伎俩,一样平常常利用于小型假山中,而大年夜型山石由于年久风化后,易坠落而造成危险,以是较少应用。

剑 将竖向取胜的山石,竖立如剑的一种做法。山石剑立,竖而为峰,可构成一触即发之势,但必须随机应变,结构自然,避免过单或过密。拔地而起的剑峰,如配以古松修竹,常能成为耐人寻味的园林小景。

挑与压 一样平常器具有横向纹理的山石作横向挑出,以造成飘动之势,以是又称“出挑”。“单挑”为一石挑出,“重挑”为挑石下有一石承托。假如要逐层挑出,出挑的长度最好以挑石的1/3为宜。挑石必然要选用一些质地稳固而无暗断裂痕的山石,其判其余措施,一样平常以小扣听声来鉴别。假如是两端都挑出,则对挑石的选用更需细心。现姑苏假山匠师也有采纳竖石作出挑的,但难度较高。“挑”的关键是“巧安后坚”,“前悬淳厚,后坚藏隐”,以是它和“压”具有弗成瓜分的关系。“侧重则压”,即横挑而出的造型山石会造成重心外移,偏于一侧,这时就必须要用山石来进行配压,使其重心稳定,以是压石尤以能达到稳固而完善无缺最为紧张。一样平常一组假山或一组峰峦,着末的整体稳定是靠收顶山石的配压来完成的,此时则必要选用一些体量相对较大年夜、造型较好的结顶石来配压收顶,这样会显得既牢固又美不雅。

飘 挑头置石为“飘”。飘石的应用主如果富厚挑头的变更。飘石的选用,其纹理、石质、石色等应与挑石雷同等或和谐。在传统上,无意偶尔还可将飘石处置惩罚成各类的动物形象;而在今世叠石技法上,在传统的“飘”的叠法根基上,又有了新的冲破和成长,它常选用一些体量较小、具有狭长、细弯、轻薄等特性的山石,按照造型构思,使用黏结材料以及捆、绑、卡、夹、支、撑、挂等措施,进行定位、定形,从而创作出一种石与石之间,具有留空、留白特征的镶石或搭接技巧,经由过程“飘”的处置惩罚,能使假山的山体形状轮廓显得轻巧、空透、俊逸。它多用于太湖石假山类型中的小品堆叠。

叠 “岩横为叠”,即用横石进行拼叠和压叠,以形成横向岩层的布局的一种叠石技法,这是传统假山堆叠中最常用的措施。如网师园“云冈”黄石假山的造型,便是运用了以“岩横为叠”的主要伎俩而构成的。但在详细堆叠中,必须把稳石与石之间的纹理雷同等。

竖 是指石壁、石洞、石峰等所用的竖立之石的一种叠石技法。用竖石进行竖叠,因所遭遇的重量较大年夜,而受压面又较小,以是必须要做好刹垫,让它的底部平稳,不掉重心,并拼接牢靠。黄石假山的风格有横叠和竖叠之分,如耦园黄石假山中的绝壁和矗峰便是用竖叠这种竖向的岩层布局进行施工造型的。在竖叠时,应留意拼接的咬合无隙,无意偶尔则需多留些自然裂缝,不作满镶密缝,以削减人工痕迹。

垫 处置惩罚横向层状布局时所用的刹石。在向外挑出的大年夜石下面,为了布局稳妥和外不雅自然,形成实中带虚的效果,特垫以石块。此外,在假山施工历程中,都必须留意用刹片进行垫实,只有这样,才能使山石稳定牢靠。古代假山的堆叠,素来以干砌法为主,即在不抹以胶结材料(如灰浆等)的条件下,使构成假山的山石重心稳定、布局牢靠。以是说,叠山垫石最为关键。而胶结材料除了增添假山的整体强度外,还具有修饰山石间的拼接,使其天衣无缝,完善无缺,并有自然岩体的风化意见意义的感化。垫足垫稳,不只可省胶结材料,而且稳固胜之。

钩 即山石在横平伸出过多的环境下,在挑出的造型山石的端部,放置一块具有迁移改变形态和质感的小型山石,或向下作悬钩,以改变横向造型的呆滞。“钩”也是“金华帮”传统的叠石措施,它主要用山石和帮助铁件进行石与石之间的钩接管头,或对以条石为框架的假山山体的包贴。

撑 也称“戗”,即用斜撑的支力来牢固山石的一种做法。山石偏斜、悬挑、发拱、收顶等均要用撑。撑石必须选择合理的支撑力点,外不雅还应与山体的脉络相连贯,以浑为一体。撑因与黄石假山的横平竖直的岩层节理不甚切合,以是不相适用,它常用于太湖石假山中,但也仅作为一些特殊置石的帮助加工和修饰,而且一样平常其用石也较小。

以上所列的南北叠石字诀,只是古代叠山匠师在假山造型施工中的一些范例伎俩,这些造型伎俩在实际施工中应机动运用,切弗成拘泥形式,克意去追求。

    

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